MUSAC recorre cinco siglos de imágenes coloniales en la exposición ‘Colonia apócrifa. Imágenes de la colonialidad en España’

La muestra, que se inaugura el sábado 21 de junio, exhibe 350 obras de más de 120 artistas tanto contemporáneos como históricos, desde el siglo XV hasta la actualidad.

‘Colonia apócrifa’ está dividida en 10 apartados temáticos que podrán visitarse hasta el 6 de enero en MUSAC, el Museo de León y San Marcos (anexo monumental del Museo de León).

MUSAC, Museo de Arte Contemporáneo de Castilla y León, presenta el sábado 21 de junio a las 17:00 horas ‘Colonia apócrifa. Imágenes de la colonialidad en España’, una muestra colectiva que plantea examinar, analizar y revisar las diferentes imágenes que el (post)colonialismo hispano ha generado desde el siglo XV hasta la actualidad a través de más de 350 obras de 120 artistas nacionales e internacionales, contemporáneos e históricos. MUSAC acoge, por vez primera desde su inauguración en 2005, una exposición en la que obras actuales dialogan con trabajos históricos de diferentes épocas. Así, obras de autores como Juan de la Cosa (S.XV), Francisco de Goya (S.XVIII), Mariano Fortuny (S.XIX), Eduardo Rosales  (S.XIX), Maruja Mallo (S.XX), o Vela Zanetti (S.XX), entre muchos otros, podrán verse junto a piezas contemporáneas, tanto provenientes de la Colección MUSAC como producidas expresamente para la exposición, o prestadas por más de cincuenta instituciones y colecciones de todo el país.

La exposición, que podrá visitarse hasta el 6 de enero de 2015, ocupa 1.500 metros cuadrados del espacio expositivo del MUSAC, y cuenta con la colaboración del Museo de León, donde podrá visitarse uno de los apartados en los que se divide. Además en San Marcos (anexo monumental del Museo de León) se expondrá la instalación ‘Un punto de control’, del artista afincado en León Rafael Martínez del Pozo.

La muestra, sin antecedentes –ni por la temática, ni por lo ambicioso de su formato– propone un nuevo modo de reflexionar sobre la representación y la construcción de las imágenes coloniales; abordando cuestiones de historia, cultura, arte y realidad social acaecidos en nuestro país desde el siglo XV al siglo XXI. La exposición no es cronológica, sino temática, por lo que cada apartado incluirá tanto obras de arte como documentos clásicos y contemporáneos de artistas europeos, latinoamericanos, africanos y asiáticos. ‘Colonia apócrifa’ consta de un ámbito introductorio titulado ‘Cartografía’ en donde se despliega el imaginario geopolítico de los estudios de caso relativos a las últimas colonias españolas (Cuba, Filipinas, Puerto Rico, Protectorado de Marruecos, Guinea Ecuatorial y Sáhara Occidental). A este espacio le sigue el resto de las diez de las áreas temáticas, denominadas ‘Conquista’, ‘Historia’, ‘Evangelio’,  ‘Antropología’, ‘Violencia’, ‘Orientalismo’, ‘Archivo’ y un epílogo llamado ‘Ciudadanía’ que se expone en el Museo de León y que conlleva trabajos que reflexionan sobre conceptos como colonialismo interno, soberanía e inmigración.

Asimismo, intercaladas entre las diferentes partes de la exposición se incluyen obras de nueva producción encargadas a artistas y colectivos, basadas en narrativas coloniales presentes en Castilla y León.

El título ‘Colonia apócrifa’ hace referencia tanto al conjunto de personas, como al territorio físico dominado y administrado bajo un (supuesto, fingido y falso) "destino" espiritual, característico del "estilo colonial" hispano. El colonialismo es, en términos sencillos, un sistema político, económico y cultural, con un objetivo de lucro de un territorio sobre otro. Si en un principio la ocupación es sólo militar, con el paso del tiempo la explotación se extiende a numerosos otros ámbitos. Es decir, el colonialismo hace uso de ciencias sociales, como la historia, disciplinas científicas como la antropología, dogmas religiosos, como el evangelio, o incluso estilos artísticos, como el orientalismo, para legitimar su discurso de dominación. A partir de estos conceptos, la exposición se plantea como un espacio de pensamiento en torno a los procesos y las prácticas culturales del imaginario colonial hispano sobre el espacio simbólico del territorio.

                                                                                 

La exposición es una propuesta trasversal que combina pasado y presente, y que busca un nuevo contexto para el estudio y la interpretación de las obras de arte, tanto antiguas como contemporáneas. Se pretende una revisión de la historia oficial del arte con otras narrativas, no alternativas sino relacionales. La acumulación, agrupación y yuxtaposición de documentos busca intencionadamente romper con la clasificación convencional del arte, basado en geografías, periodos, estilos y artistas individuales. Frente a esta historia canónica y reduccionista, esta exposición plantea una red de nodos, históricos y actuales que presentan un “otro” paradigma para la redacción de una historia del arte que trascienda sus límites lineales y geo-temporales. Es más, bajo este título se intenta presentar un conjunto de obras de arte que reflexionan e interpretan la idea de nación como un laboratorio de creación y trasvase cultural.

Los diferentes documentos que componen la muestra permiten una amplía lectura de las teorías y los discursos que se desarrollaron en el campo de los estudios culturales a partir de la década de los años ochenta del siglo pasado, y que se agrupan bajo el concepto de Crítica Poscolonial. En el campo de la historia y teoría del arte, el fundamento de una modernidad creada, ocupada y monopolizada por Occidente ha dejado de ser operativa. Se abre un nuevo espacio de representación que ha venido a ocupar el lugar habilitado por el fin del monopolio cultural occidental en el campo de las artes visuales.

Por último, la propia exposición es una metáfora del colonialismo, pues depreda y se extiende a espacios del museo fuera de las salas de exposiciones y a la ciudad, con proyectos artísticos asociados como son las propuestas Provincia 53 en la Biblioteca del museo, Planeras de Colonia Institucional y Sweet. Documents. León en el hall  del museo y Punto de registro en San Marcos.

Información práctica

Título de la exposición: Colonia apócrifa. Imágenes de la colonialidad en España

Artistas:

Autores históricos

Vicente Albán (Quito, Ecuador, 1725 -  s.f.), Josep Alumá (Barcelona, 1897 – Barcelona, 1974), Lorenzo Arrom (s.f.; siglo XIX), Gustavo Bacarisas (Gibraltar, Reino Unido, 1873 – Sevilla, 1971), Ricardo de Baños (Barcelona, 1882 – Barcelona, 1939), José Benlliure Gil (Valencia, 1855 – Valencia, 1937), Mariano Bertuchi (Granada, 1884 – Tetuán, Marruecos,1955), Melitó Casals, llamado “Meli” (Roda de Ter, Barcelona, 1910- Gerona, 1990), Pere Casas Abarca (Barcelona, 1875 – Barcelona, 1958), A. Cavilla (fotógrafo español activo entre 1870 y 1890), Juan Correa (Ciudad de México, México,1646 – 1716), Juan de la Cosa (Santoña, Cantabria, ca. 1455 – Turbaco, Colombia, 1510), Josep Cushach (Montpellier, Francia, 1851 – Barcelona, 1908), Enrique Domínguez Rodiño (Jerez de la Frontera, Cádiz, 1887 – Fuenterrabía, Guipúzcoa, 1974), Antonio Mª Fabrés Y Costa (Barcelona, 1854 – Roma, Italia,1936), Enrique Facio [s.f.; siglo XIX], Pedro Ferrer Calatayud (Valencia, 1860 – Valencia, 1944), Mariano Fortuny (Reus, Tarragona, 1838 – Roma, Italia, 1874), Pedro García Ferrer (Alcorisa, Teruel, 1583 – Toledo, 1660), Manuel Augusto García Viñolas (Murcia, 1911 – Murcia, 2010), Josep Gamot (Llúria, Barcelona, 1860 – Barcelona,1890), Francisco Gómez Hidalgo (Val de Santa María, Toledo, 1886 – Madrid, 1947), Antonio González Velázquez (Madrid, 1723 – Madrid, 1723), Francisco de Goñi (Madrid, 1873 – Guadalajara, 1936), Francisco de Goya y Lucientes (Fuendetodos, Zaragoza, 1746 – Burdeos, Francia, 1828), Francisco Iturrino (Santander, 1864 – Cagnes-sur-Mer, Francia, 1924), José Jiménez Aranda (Sevilla, 1837 – Sevilla, 1903), Francisco Lameyer (El Puerto de Santa María, Cádiz, 1825 – Madrid, 1877), Francisco López Rubio [Motril, 1895 – Madrid, 1965], Eugenio Lucas Velázquez  (Madrid, 1817 – Madrid, 1870), Juan Luna y Novicio (Badoc, Filipinas, 1857 – Hong-Kong, China,1899), Gustavo de Maeztu (Vitoria, 1887 – Estella, Navarra, 1947), José Joaquín Magón (S. XVIII, México), Maruja Mallo (Vivero, Lugo, 1902 – Madrid, 1995), José Manzano (Zamora, ca. 1680 – Ciudad Rodrigo, Salamanca, ca. 1735), Esteban March (Valencia, ca. 1610 – Valencia, ca. 1668), Alberto Martí (La Coruña, 1922), Joaquín Martínez Arboleya (Montevideo, Uruguay, 1900 – 1984), Tomás Moragas y Torras (Gerona, 1837 – Barcelona, 1906), Gabriel Morcillo (Granada, 1887 – Granada, 1973), Nicolás Muller (Orosháza, Hungría, 1913 – Asturias, 2000), Diego Mullor (San Roque, Cádiz, 1881 – Tánger, Marruecos, 1958), Antonio Muñoz Degrain (Valencia, 1840 – Málaga, 1924), Abraham Ortelius (Amberes, Países Bajos, 1527 – Amberes, 1598), Francisco Ortiz (Requena, Valencia, 1899 - 2000), Antonio Ortiz Echagüe (Guadalajara , 1883 - Buenos Aires , Argentina, 1942), José Ortiz Echagüe (Guadalajara, 1886 – Madrid, 1980), Acisclo Antonio Palomino de Castro y Velasco (Bujalance, Córdoba, 1655 – Madrid, 1726), Arturo Pérez Camarero (Covarrubias, Burgos, 1893 – Madrid, 1963), Benito Perojo (Madrid, 1894 – Madrid, 1974), Alberto Pla y Rubio (Vilanova de Castelló, Valencia, 1867 – Barcelona, 1937), José del Pozo (s.f.; siglo XVIII), Florián Rey (La Almunia, Zaragoza, 1894 – Benidorm, Alicante, 1962), Lorenzo de la Rocha Icaza (Manila, Filipinas, 1837 – Manila, 1898), Rafael Romero Barros (Moguer, Huelva,1832 – Córdoba, 1895), Bartolomé Ros (Cartagena, Murcia,1906 – Madrid, 1974), Eduardo Rosales (Madrid, 1836 – Madrid, 1873), Carlos Sainz de Tejada (Tánger, Marruecos, 1897 – Madrid, 1958), Francisco Sans Cabot (Gerona, 1828 – Madrid, 1881),  Marceliano Santa María (Burgos, 1866 – Madrid, 1952), Francisco Sanz Castaño (Barcelona, 1868 – Barcelona, 1937), Ildefonso Sanz Doménech (Noya, La Coruña,1863 – San Sebastián, 1937), Josep Segrelles Albert (Albaida, Valencia, 1885 – Albaida, 1969), Fernando Tirado (Sevilla, 1862 – Sevilla, 1907), Marcelino de Unceta y López (Zaragoza, 1835 – Madrid, 1905), Lucas Valdés Carrasquilla (Sevilla, 1661 – Cádiz, 1725), Carlos Velo (Cartelle, Orense, 1909 – México, D.F., México, 1988), Cornelis de Wael (Amberes, Países Bajos, 1592 – Roma, Italia, 1667), Santos Yubero (Madrid, 1903 – Madrid, 1994), Rafael Yzquierdo Vivas (Navotas, Filipinas, 1885 – Barcelona, 1952), Vela Zanetti (Milagros, Burgos, 1913 – Burgos, 1999).

Autores contemporáneos

Ignasi Aballí (Barcelona, 1958), Carlos Aires (Ronda, Málaga,1974), Pilar Albarracín (Sevilla, 1968), Javier Andrada (Sevilla, 1949), Alexander Apóstol (Barquisimeto, Venezuela, 1969), Kristoffer Ardeña (Dumaguete, Filipinas, 1976), Iván Argote (Bogotá, Colombia, 1983), Juan Pablo Ballester (Camagüey, Cuba, 1966), Miguel Benlloch (Granada, 1954), Bleda & Rosa [María Bleda (Castellón, 1969) y José María Rosa (Albacete,1970)], C.A.S.I.T.A. [Loreto Alonso, Eduardo Galvagni, Diego del Pozo] (Madrid, 2003), Luis Camnitzer (Lübeck, Alemania, 1937), Iván Candeo (Caracas, Venezuela, 1983), Nuria Carrasco (Ronda, Málaga, 1962), Youssef Chahine (Alejandría, Egipto, 1926 – 2008), Raimond Chaves (Bogotá, Colombia, 1963), Javier Codesal (Sabiñánigo, Huesca, 1958), Joan Colom (Barcelona, 1921), COSTUS [Juan Carrero (Palma de Mallorca,   1955 - Sitges, 1989) y Enrique Naya (Cádiz,  1953 - Badalona,  1989)], Ricky Dávila (Bilbao, 1964), Declinación Magnética (Aimar Arriola, Jose Bueso, Eduardo Galvagni, Sally Gutiérrez, Julia Moranderia, Diego del Pozo, Silvia Zayas. Madrid, activo desde 2013), Marcelo Expósito (Puertollano, Ciudad Real, 1966), Mounir Fatmi (Tánger, Marruecos, 1970) La Fiambrera (colectivo activo desde 2000), Joan Fontcuberta (Barcelona, 1955), Raquel Friera (Barcelona, 1974), Coco Fusco (Nueva York, EEUU, 1960), Cristina García Rodero (Puertollano, Ciudad Real, 1949), Gabriela Grech (Madrid, 1961), Nuria Güell (Barcelona, 1981), Chus Gutiérrez (Granada, 1962), Sally Gutiérrez (Madrid, 1965), Federico Guzmán (Sevilla, 1964), Paula Heredia (San Salvador, El Salvador, 1957), David Iturregui (León, 1977) Álvaro Laiz (León, 1981), Javier Longobardo (Gijón, 1969), Valeriano López (Huéscar, Granada, 1963), Rogelio López Cuenca (Nerja, Málaga, 1959), Cristina Lucas (Jaén, 1973), Gilda Mantilla (Lima, Perú, 1967), Rafael Martinez del Pozo (Barakaldo, 1973), Mateo Maté (Madrid, 1964), Luis Melón Arroyo (León, 1974), María Miró (Madrid, 1965), Yasumasa Morimura (Osaka, Japón, 1951), Carlos Motta (Bogotá, Colombia, 1978), Antoni Muntadas (Barcelona, 1942), Manuel Ocampo (Quezon City, Filipinas, 1965), Daniela Ortiz (Cuzco, Perú, 1985), Andrés Pachón (Madrid, 1985), Guillermo Paneque (Sevilla, 1963), Tatiana Parcero (México D.F., México, 1967), Bruno Peinado (Montpellier, Francia, 1970), El Perro [Ramón Mateos (Madrid, 1969), Ivan López (Madrid, 1960), Pablo España (Madrid, 1970)] , Xosé Quiroga (Orense, 1979), Pepa Rubio (Sevilla, 1979), Txema Salvans (Barcelona, 1971) Fernando Sánchez Castillo (Madrid, 1973), Bearni Searle (Ciudad del Cabo, Sudáfrica, 1964), Santiago Sierra (Madrid, 1966), Monserrat Soto (Barcelona, 1961), Esteban Torres (Vitoria, Álava, 1964), Miguel Trillo (Jimena De La Frontera, Cádiz, 1953), Pedro Valdez Cardoso (Lisboa, Portugal, 1974), Raúl Valerio, (Badajoz, 1971), Elo Vega (Huelva, 1967).

Comisario: Juan Guardiola

Fechas: 21 de junio, 2014 – 06 de enero, 2015

Lugar: MUSAC. Salas 1, 2, Laboratorio 987, Proyecto Vitrinas

            Museo de León

            San Marcos (anexo monumental del Museo de León)

Inauguración: Sábado 21 de junio, 2014, 17:00 - 21:00 h.

Actividades paralelas

- 20 de junio, 2014. 20:00 h. Conferencia performativa: ‘Fractalización de fronteras más allá de las metrópolis’, por Maribel Casas y Sebastián Cobarrubias.

- 21 de junio, 2014. 20:00 h. Visita guiada con Juan Guardiola, comisario.

- Junio – noviembre 2014. Programa de vídeo ‘Nuevo orden poscolonial. Narrativas críticas en la colección del MUSAC’ comisariado por Juan Guardiola. Varias sedes en Castilla y León:
      Centro de Desarrollo Sociocultural. Fundación Germán Sánchez Ruipérez.  

            Peñaranda de Bracamonte (Salamanca), 23 junio - 1 agosto, 2014.

Biblioteca Municipal de Astorga (León), 20 de septiembre.

Palacio de Quintanar (Segovia). 10 octubre - 16 de noviembre

Museo Etnográfico de Castilla y León (Zamora) 20-26 de octubre, 2014

- Septiembre – diciembre, 2014 Ciclo de cine. Érase una vez el Cinema… Poscolonial

- 22-23 noviembre, 2014. Simposio PENÍNSULA.  Procesos coloniales y prácticas artísticas y curatoriales.

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